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Hi社群||王茁:颜值时代的工匠精神

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Hi社群||王茁:颜值时代的工匠精神
聚评 聚美丽特邀磐缔资本创始合伙人——王茁 ,为2016美丽互联大会演讲嘉宾。“我们这个行业存在哪些脆弱与反脆弱?美丽是脆弱的,聚美丽是反脆弱的;物世界是脆弱的,心世界是反脆弱的;LO是脆弱的,HI是反脆弱的;个体是脆弱的,社群是反脆弱的。”

9月2日,对普通人来说是普通的一天,但对化妆品行业来说是不寻常的一天。今天,行业大佬、跨界大咖、品牌方、代理商、终端店主等近千人齐聚广州保利世贸会议中心,参加聚美丽主办的2016美丽互联大会暨聚美丽社群嘉年华。

本次大会主题为“心世界•HI社群”,社群这一最新的互联网风口,将对化妆品行业产业链产生怎样的影响?且听诸位嘉宾对此独到的见解。

磐缔资本创始合伙人——王茁,作为本次大会演讲嘉宾,与大家分享了“颜值时代的工匠精神”为主题的演讲。

以下为演讲实录。

各位来宾,各位美丽行业的同仁们,大家下午好!今天我也很激动,因为是我第一次参加聚美丽的活动,其实我心向往聚美丽已经两年多了,但是一直没有机会跟大家做分享。上午的演讲非常精彩,下午演讲的嘉宾在下面不是失望,是绝望,因为我们很难超越上午的演讲。不过,中国有一句古话:“看戏不看头半场”,所以我们还要看下半场。

下面我来讲讲我的内容,今天跟大家分享颜值时代的工匠精神,从化妆品产业看供给侧改革。颜值是正义还是不义,这里有几本书,我推荐大家看一下,一本叫“LOOKS”(《容貌》),还有一本书叫“BEAUTY PAYS”(《颜值经济》,在中国刚出版),还有一本书叫“SURVIVAL OF THE PRETTIEST”,以前有一句话叫适者生存,这本书叫《美者生存》;还有一本书叫“The Beauty Bias”(《美丽的偏见》)。

这个时代是一个技术主导的时代,我最近给聚美丽写了一篇文章,把未来技术方面的10个趋势跟大家做了一个分享,这本书从英文翻译过来的,叫《必然》,但是我觉得不太好,于是我把它翻译为“势不可挡”。

十二个“势不可挡”的技术力量:

1、形成Becoming,从缓慢变化到蓬勃发展;

2、知化Cognifying,从物无智能到物皆智能;

3、流动Flowing,从静止不动到川流不息;

4、屏读Screening,从纸张时代到屏幕时代;

5、使用Accessing,从拥有为重到使用为重;

6、共享Sharing,从独享经济到共享经济;

7、过滤Filtering,从来者不拒到择我所好;

8、重混Remixing,从原创光荣到重混风行;

9、互动Interacting,从单向灌输到交流互动;

10、追踪Tracking,从记录不全到全面追踪;

11、提问Questioning,从关注答案到关注问题;

12、开始Beginning,从始而即终到终而又始。

关于聚美丽的这次主题我写过两次文章,最近我还看了一本书,叫做《第三次浪潮》(不是托夫勒写的,而是美国在线的创立者凯斯写的),这本书里面提了一个观点,1985—1999年是互联网第一次浪潮,第二次是2010—2015年,第三次浪潮是从今年开始,就是说未来是互联网+的时代,就是各个行业跟互联网融合,或者用互联网来改造所有的行业。第三次浪潮的精神特质与第一次浪潮是一模一样的,第三次浪潮的核心是什么?“社群”,第二次的浪潮不太看重,第一次浪潮也是社群。我总是说,任何一个家庭孙子跟爷爷是一样的。连孔子都是这样,孔子的儿子不太有出息,他跟孔子说:“汝父不如吾父,汝子不如吾子。”所以,如果大家面对第三次浪潮而没有灵感,可以看看1985—1999年的人在干什么,就可以了。

大家看这张图,这是狮子搏兔,我认为这是工匠精神。在上海家化,我们提炼出一个口号,叫“精致优雅,全新以赴”,合起来就是工匠精神,就是“专业+敬业”。

北京同仁堂的对联:“品味虽贵必不敢减物力,炮制虽繁必不敢省人工”最好地体现了工匠精神。

工匠精神是既敬业又专业的一种复合精神,发扬这种精神不只是工匠们(技工和生产工人)的责任,而是科学家、工程师、设计师和工艺师们的责任,更是公司高管和企业家的责任。准确地说,工匠精神首先是、主要是企业家的责任。在让二把手及以下级别人员努力学习工匠精神的企业里,工匠精神是不会扎根、不会长久的。工匠精神必须是一把手精神——由一把手率先垂范、以身作则,工匠精神的红旗才能扛得下去。

在座很多都是研发社群的人,因为你们的老板要求你们要有工匠精神,但是他们有时恰恰最缺乏工匠精神,有时候你们很无奈,所以我们每个人人特别是企业家要从自身来提升工匠精神。

我在我的书的封底上写着这样一段文字:“人们追逐时尚,却对美浑然不知”的尴尬,彰显了“以美育代宗教”的远见有多么真切。看脸、拼颜值的时代,为什么真正的精致与优雅并不多见?因为缺乏工匠精神。要重视颜值力量又要弘扬工匠精神,既要让品质坚如磐石又要让品牌缔造价值,只有这样,才能在喧嚣过后,真正推动供给侧改革在微观层面落地。颜值即是正义,工匠精神则是要义。

我们这个行业可以从四个维度来考察:第一消费者有主权,第二渠道有霸权,第三媒介有威权,第四竞争者在夺权。

我们这个行业的供给侧改革有四大任务:第一,是研发社群最关注的科技化,我希望我们研发社群的科技化范畴不要太狭窄,不光是生物技术、化学技术,还有信息技术的提高,所以我认为科技化决定我们这个行业的发展速度。第二,全球化决定我们这个行业的发展广度。第三,品牌化决定我们这个行业的深度。第四,资本化决定我们这个行业的高度。合起来就是我们这个行业发展的“广深高速”。这四大任务是非常巨大的挑战。

我们这个产业的进化方向是什么呢?明天会走科技化、品牌化、全球化、资本化,但是现在的我们呢? 山寨化、忽悠化、殖民化、固产化。后天怎么样?后天还有“四化”:第一,以人文化对科技化,没有人文科技就是一匹脱疆的野马;第二,以文化化品牌;第三,以斯文化全球化;第四,以教化化资本,因为资本比较容易成为“门口的野蛮人”。

想象力非常重要,如果在座的有我的粉丝,主要是大家读了我翻译的《美丽战争》的书,美丽是想象出来的,在聚美丽之前要想美丽,想象力是我们这个行业最重要的驱动力。营销学中最重要、最有价值的一本著作叫做《营销想象力》,这是哈佛大学的莱维特教授写的书。

我们这个世界的未来是属于想象力卓越的人的,属于会开脑洞的人的。今天聚美丽的会议就是开脑洞的会。未来我们要会做梦,而能帮别人做梦的人会迎来他们的超白金时代。《美丽战争》这本书讨论三个问题,但是大家都关注前面两个问题,都不关注最后一个问题,这是一个伦理学的问题,我希望中国企业未来能在这个问题上有所关注。

有一本书叫《美的五次沉思》中有一句话:倘若对世界之野蛮没有尖锐的认识,就不要提“美”这个词;面对道德沦丧比比皆是,美学只有让伦理学来震撼才能触及其根本。

《论语·八佾》:子谓《韶》:“尽美矣,又尽善也。”谓《武》:“尽美矣,未尽善也。”我们追求的产品也是尽善尽美,所以要有伦理学的角度看问题。

在物欲(财富、技术)至上的时代,我们如何感知美?在效率(数量、速度)至上的时代,我们如何保有工匠精神?在打工(趋利、避害)心态之上的时代,我们如何激发企业家精神?在资讯(数据、信息和知识)至上的时代,我们如何保有想象力?在功利(势力、犬儒)至上的时代,我们如何保有仁义道德?这是我们这个产业,也是我们这个国家,这个时代面临的5大紧迫而重要的问题。

我两年前遭遇了人生的一次小挫折,我是靠什么度过这两年呢?我靠这本书——《反脆弱》。这本书的作者塔勒布认为,脆弱的反面不是“强韧”,而是“反脆弱”。惧怕波动性、不确定性和风险的事物是“脆弱的”;不惧怕这一切但也没有从上述一切当中获益的事物是“强韧的”;不仅不惧怕而且喜欢而且能从上述一切当中获益的事物是“反脆弱的”。我们这个行业存在哪些脆弱与反脆弱?美丽是脆弱的,聚美丽是反脆弱的;物世界是脆弱的,心世界是反脆弱的;LO是脆弱的,HI是反脆弱的;个体是脆弱的,社群是反脆弱的。

今天的主题是社群,所以我要讲讲社群。使命缺乏的社群是脆弱的,使命强烈的社群是反脆弱的;脱离会员的社群是脆弱的,关爱会员的社群是反脆弱的;脱离场景的社群是脆弱的,融入场景的社群是反脆弱的;内容匮乏的社群是脆弱的,内容精彩的社群是反脆弱的;枯燥乏味的社群是脆弱的,趣味横生的社群是反脆弱的;纯粹推销的社群是脆弱的,不销自销的社群是反脆弱的;缺乏差异的社群是脆弱的,文化独特的社群是反脆弱的;无为妄为的社群是脆弱的,有守有为的社群是反脆弱的;自我标榜的社群是脆弱的,有口皆碑的社群是反脆弱的;因循守旧的社群是脆弱的,自我革新的社群是反脆弱的;自我崇高的社群是脆弱的,自我提高的社群是反脆弱的。

今天也讲讲投资的理念,1.0是给钱,2.0是提升辅助功能,3.0是提升营销和品牌等核心功能。希望投资机构要带来4M:一是资金(Money);二是人才(Manpower);三是识见(Mind);四是势能(Momentum)。

我创立磐缔资本的灵感来源于螃蟹与蝴蝶的故事,蝴蝶代表轻盈和灵动,螃蟹代表灵动,这相当于一个明君该有的双重品质,所以我们设置了这样一个LOGO,其中一只蝴蝶隐含在一只螃蟹里面。我们的理念是:不投资那些“完美的公司”,我们投资那些与我们的品牌建设系统之间具有剧烈良性“化学反应”的公司 。如果你们在座的觉得可以跟磐缔产生剧烈化学反应的话,请你来找我。

再次感谢聚美丽给我这样的机会跟大家做分享,谢谢各位! 接下来,请欣赏邵老师更加精彩的演讲。

聚美丽正在直播“2016美丽互联大会暨社群嘉年华”大会(点击此处,进入直播)。下一篇为邵隆图以“双妹赋新”为主题演讲(点击此处,阅读下一位嘉宾演讲内容),敬请期待!

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